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<body><div class="box"><header class="head"><a><img id="logoimg" /><h1 id="logowz"></h1></a></header><div class="guatou"><a href="../guaxiang.html">六十四卦</a></div><div class="guabody">
<h1>山雷颐</h1>
<img src="../../images/bagua/1.gif">
<p><b>颐。</b></p>
<p><b>贞吉。观颐，自求口实。</b></p>
<p><b>象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。</b></p>
<p><b>白话文解释：</b></p>
<p><b>颐卦：</b></p>
<p><b>占卜</b></p>
<p><b>得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。</b></p>
<p><b>《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。</b></p>
<p><b>邵雍河洛理数解卦：</b></p>
<p><b>养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。</b></p>
<p><b>小凶：</b></p>
<p><b>得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。</b></p>
<p><b>傅佩荣解卦手册：</b></p>
<p><b>时运：</b></p>
<p><b>生机显达，谨言慎行。</b></p>
<p><b>财运：</b></p>
<p><b>内外升降，未必流通。</b></p>
<p><b>家宅：</b></p>
<p><b>小心防火；贤妇从夫。</b></p>
<p><b>身体：</b></p>
<p><b>上寒下热，五日乃愈。</b></p>
<p><b>台湾张铭仁解卦：</b></p>
<p><b>颐：代表养也，主小吉带一点凶。养跟饮食有关，也代表养育、教育的意思，对情势需要充分了解，不要贸然的就下任何的决定。颐，又与口有关，故需慎防小人口舌之灾。</b></p>
<p><b>解释：</b></p>
<p><b>静卧，不向前冲。</b></p>
<p><b>特性：</b></p>
<p><b>有欠缺考虑、鲁莽妄动之害。若有怀阴谋，与人互相猜疑或争端者更不利。 要守正道而善行之，凡事切忌任性非为。</b></p>
<p><b>运势：</b></p>
<p><b>先苦后甜，失败后成功型，物质金钱运佳，乐善好施，贵人多助。不断提升修养自己，容易得到社会好的名声。</b></p>
<p><b>家运：</b></p>
<p><b>陷于痛苦深渊，有身败名裂之象，宜改进言行，冷静反省，力求幸福才是。</b></p>
<p><b>疾病：</b></p>
<p><b>占病为凶，久病者险，为肠胃、咽喉、手足之疾。</b></p>
<p><b>胎孕：</b></p>
<p><b>宜求香火保佑。</b></p>
<p><b>子女：</b></p>
<p><b>过份溺爱反有害。尤其须注意儿女健康，以免日后因身体虚弱而不能获福。</b></p>
<p><b>周转：</b></p>
<p><b>是否成功，要看自己是否有诚心。</b></p>
<p><b>买卖：</b></p>
<p><b>守旧为宜，不宜新事所为，否则不利。</b></p>
<p><b>等人：</b></p>
<p><b>难来，中途有碍。</b></p>
<p><b>寻人：</b></p>
<p><b>不久相逢。东北或东之向。</b></p>
<p><b>失物：</b></p>
<p><b>尽快去找，似被物件上下夹着。</b></p>
<p><b>外出：</b></p>
<p><b>应慎重，不宜过多外出。如无充分准备，仓促出行，将可能会遇到凶险。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>考试：</b></p>
<p><b>尚可。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>诉讼：</b></p>
<p><b>我告他人终不能成，宜速和解。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>求事：</b></p>
<p><b>不成。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>改行：</b></p>
<p><b>不宜，勿勉强。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>开业：</b></p>
<p><b>开业者不利，须再待时。</b></p>
<br/>
<br /><p>
	
	
	
	【原文】 颐①：贞吉。观颐，自求口实②。</p>
<p>
	【译文】 颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。</p>
<p>
	【注释】 ①颐，卦名。本卦为异卦相叠(震下艮上)。上卦为艮，艮为山，下卦为震，震为雷，雷出山中，正是春暖之际，天地养育万物之时。在《易卦》看来正喻圣人依时养贤育民，贤人修德养身。所以卦名曰颐。颐，《尔雅?释诂》：&ldquo;颐，养也。&rdquo;②口实，口粮，自求口实，犹言自谋口粮。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】 《彖》曰：颐，&ldquo;贞吉&rdquo;，养正则吉也。&ldquo;观颐&rdquo;，观其所养也。&ldquo;自求口实&rdquo;，观其自养也。天地养万物。圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。&nbsp;</p>
<p>
	【译文】 《彖辞》说：颐卦卦辞讲，&ldquo;贞正吉利&rdquo;，意思是依循正道颐养人我则吉利。&ldquo;观审颐养&rdquo;，就是观察所颐养的对象。&ldquo;自食其力&rdquo;，就是观察他怎样养活自己。天地养育万物，圣人颐养贤人，养育万民。颐养物我不失其时，这是多么伟大。</p>
<p>
	【原文】 《象》曰：山下有雷①，颐。君子以慎言语，节饮食。</p>
<p>
	【译文】 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。</p>
<p>
	【注释】 ①山下有雷，古人认为天暖之时，雷生于地，震动万物，萌发生长。&nbsp;</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	初九：舍尔灵龟，观我朵颐①，凶。</p>
<p>
	《象》曰：观我朵颐，亦不足贵也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	初九：自己储藏着大量的财宝，还要羡嫉人家的财物，必遭凶险之事。</p>
<p>
	《象辞》说：羡嫉人家的财物，这不是高尚的行为。</p>
<p>
	【往释】</p>
<p>
	①舍，放置。灵龟，李镜池说：&ldquo;代指财宝，财富。这原是占卜用的，十分贵重。&rdquo;朵颐，李镜池说：&ldquo;颐颔丰满，圆鼓鼓的，像花朵一样。这是丰衣足食的象征。&rdquo;</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六二：颠颐，拂经于丘①。颐征②，凶。</p>
<p>
	《象》曰：六二征凶，行失类也。&nbsp;</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六二：为了餬口，就得在山坡上开荒种地。为了生计而去抢劫别人，这是凶险之事。</p>
<p>
	《象辞》说：六二爻辞说抢劫则凶，因为这种行径违反道义。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①颠，高亨说：&ldquo;借为填，塞也。填颐，纳食物子腮中。&rdquo;拂，李镜池说：&ldquo;借为刜，声通。刜，击也(《说文》)，斫也(《广雅?释言》)。&rdquo;经，《广雅?释言》：&ldquo;径也&rdquo;，指阡陌。拂经，这里指垦荒开田。②颐，颐养。征，征伐，攻击。颐征，犹言为了生计而去抢劫别人。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六三：拂颐①，贞凶。十年勿用，。无攸往。</p>
<p>
	《象》曰：十年勿用，道大悖也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六三：违背养生正道，靠歪门邪道过活，占问得凶兆。十年都得倒霉，永无好处。</p>
<p>
	《象辞》说：十年都得倒霉，因为这种行为大有悖于道义。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①拂，违背。颐，这里指颐养之道。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六四：颠颐①，吉。虎视眈眈，其欲逐逐②，无咎。</p>
<p>
	《象》曰：颠颐之吉，上施光也③。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六四：所求不过餬口，害人之心不可存，吉利。虎视眈眈，防人之心不可无。这样就可以安享天年，悠然自得，无灾祸。</p>
<p>
	《象辞》：所求不过餬口，之所以吉利，因为君上施舍甚广，足以养民。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①颠，声假为填。颠颐，犹言餬口。详前注。②《释文》：&ldquo;逐逐，荀作悠悠&rdquo;。安然自得之貌。③光，借为广。上，君上。施，施舍。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六五：拂经①，居，贞吉。不可涉大川。</p>
<p>
	《象》曰：居贞之吉，顺以从上也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六五：开荒种地，平居度日，占问得吉兆。筮遇此爻，不可涉水渡河。</p>
<p>
	《象辞》说：平居守正，之所以吉利，因为其人安份循道，服从君上。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①拂，借为刜。经，即径，阡陌。拂经，指开荒种地。详前注。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	上九：由颐①，厉，吉。利涉大川。</p>
<p>
	《象》曰：由颐，厉，吉，大有庆也。</p>
<p>
	【泽文】</p>
<p>
	上九：遵循生活正道，先艰难而终吉利。筮遇此爻，有利于涉水渡河。</p>
<p>
	《象辞》说：遵循生活正道，先艰难而终吉利，因为善良之人终得善报。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①由，遵循。颐，颐养之道。</p>
<p>
	&nbsp;</p>

</p>

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